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止在字典中的意思

更新时间:2023-12-13 08:38:16
zhǐ  
止字的部首
止字的笔画4
止字的结构单一结构
止字的笔顺竖、横、竖、横
止字意思:止,拼音zhǐ,汉字,总笔画4画,意为停住不动;拦阻,使停住;仅,只。
止的繁体字:
止的五笔:HHHG
止的仓颉:YLM
止的郑码:II
止的四角:21100
止的电码:2972
止的区位:5425
止的统一码:6B62

止字的组词

望门投止休止符知止足休止静止停止一噎止餐抑止止痒生功止过止艮止宿止憩辍止以煎止燔止唾镇止不塞不流,不止不行发止举止失措往止死而后止止结止碍引止明镜止水漫无止境止守止措止哭对地静止轨道跟止衰止说梅止渴户止以汤止沸寝止浼止救止止戈为武説梅止渴止监射像止啼依止止极止顿仕止厎止止节罢止惊叹不止不塞下流,不止不行止次届止请止止竟止于至善起止止血剂宁止仰止麟止歆止露止以火止沸止跸住止止绝扬汤止沸举止娴雅苛止跸止作止语默举止不凡官止神行以杀止杀不随以止树欲静而风不止坎止流行定止止泊安止告止旛匪止流行坎止伊何底止静止卫星告止幡滞止苟止永无止境風止顺止曲止舍止寄止谯止探观止矣止雨欲言又止止善止戈宿止止齐止居絶薪止火止军觏止告止抽薪止沸风止仪止望梅止渴止疑观止止舍钩止防止核扩散条约譬止彻止奉止止痛止止无止境举止自若止絶止鍳古文观止适可而止投膏止火止约岂止戛然而止心同止水止渴止筯止血令行禁止止是扇火止沸中止作止劳止鉴止遏止留止言谈举止止禁有行止景止难止止泻药抵止顿止止暴降止吉祥止止憩止游止止渴思梅止道西高止山脉兴止道止止谈风月节止戾止驻止止水举止大方终止投止草止息止匮止取进止止戾梅林止渴止吐止谤疑止莅止方止艮止止戈兴仁无行止止观尽止知止遮止为止高山仰止止暴禁非归止寓止止步叹观止矣浅嚐辄止旋止叹为观止心如止水沮止裁止止塞居止磨止凝止萃止叹爲观止为山止篑止息阳止废止劝止止酒浅尝辄止衆止奉进止栖止何止底止止渴望梅止境飏汤止沸知止不殆动止解止防止进止靡所底止阻止止动举止限止所止举止言谈止驻不止以刑止刑闲止敬止坎止截止山止川行逝止学问无止境禁止小便谏止际止止留没行止止法纵风止燎制止诃止靡止杀止叹观止拒止呵止行止掎止禁止止痛药到此为止众止学无止境止足东高止山脉知止不辱容止绝薪止火犯罪中止

止字的成语

不随以止、官止神行、吉祥止止、戛然而止、举止失措、举止娴雅、举止言谈、绝薪止火、禁止令行、举止不凡、举止大方、举止自若、

止字的字义解释

基本字义

zhǐ(ㄓˇ)

⒈  停住不动:止步。截止。

⒉  拦阻,使停住:止痛。禁止。

⒊  仅,只:止有此数。不止一回。

⒋  古同“趾”,脚;脚趾头。

统一码

止字UNICODE编码U+6B62,10进制: 27490,UTF-32: 00006B62,UTF-8: E6 AD A2。

止字位于中日韩统一表意文字(CJK Unified Ideographs)。

止字的详细解释

基本词义

zhǐ

〈名〉

(“趾”的本字。象形。甲骨文字形。上象脚趾头,下象脚面和脚掌。本义:脚) 同本义 [foot]

止,下基也。象草木出有址,故以止为足。——《说文》

北止。——《仪礼·士昏礼》。注:“足也。”

屦校灭止。——《易·噬嗑》

举止高。——《汉书·五行志》

四之日举止。——《汉书·食货志》

当劓者,笞三百,当斩左止者,笞五百。——《汉书·刑法志》

词性变化

zhǐ

〈动〉

(1) 停住,中断进程 [halt;stop]

止,停也,息也。——《广韵》

亦可以止矣。——《吕氏春秋·下贤》。注:“止,休也。”

树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。——《韩诗外传》

羽飞乃止。——《三国志·诸葛亮传》

雪止。——《资治通鉴·唐纪》

一狼得骨止,一狼仍从。——《聊斋志异·狼三则》

絮絮不止。——《虞初新志·秋声诗自序》

(2) 又

渐拍断止。

(3) 又如:止步;止怒;止泻;止戈(停止干戈,平息战争);止止(犹止之;停止,止住);止雨(使雨停止);止泊(停息);止军(让军队停止前进)

(4) 阻止,不让进行 [prevent]

笑而止之。——《列子·汤问》

相如止臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》

(5) 又

相如固止。

使人止晋鄙。——《史记·魏公子列传》

年兄肯出一言止了此事。——清· 狄夷散人《玉娇梨》

(6) 又如:止遏(阻止;抑制);止哭(止住哭声);止善(阻止别人做好事);止节(阻塞;节制,抑制);止塞(阻止,堵塞);止暴(制止暴戾行为)

(7) 驻守 [be stationed]。如:止壁(顿兵扎营);止舍(驻扎宿营);止守(留守);止次(驻扎)

(8) 居住 [dwell]

邦畿千里,维民所止。——《诗·商颂·玄鸟》

止文殊院。——《徐霞客游记·游黄山记》

(9) 又如:止息(住宿;休息);止居(安居;定居);止托(寄居)

(10) 停留,逗留 [stay]

南阳西郊有一亭,人不可止,止则有祸。——《搜神记》

止子路宿。(止,使……留下。)——《论语·微子》

(11) 又如:止顿(止留。停留);止泊(停息);止于至善(处于最完美的境界)

zhǐ

〈副〉

(1) 仅;只 [only]

技止此耳。——唐· 柳宗元《三戒》

止印二三本。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

只十有一日。——明· 张溥《五人墓碑记》

止增笑耳。——《聊斋志异·狼三则》

(2) 又

止露尻尾。

(3) 又

止有剩骨

(4) 又如:止衣(只穿);止可(只能;只可);止剩下一篇文章还没有抄完;止有此数了

zhǐ

在句末可表肯定陈述语气,相当于“呢”

高山仰止,景行行止。(景行:大道。)——《诗·小雅》

“止”在《康熙字典》中的解释

止【辰集下】【止部】 康熙筆画:4画,部外筆画:0画

《唐韻》《集韻》《韻會》諸市切,音芷。《說文》下基也。象艸木出有址,故以止爲足。《徐曰》初生根幹也。

《廣韻》停也,足也。《易·艮卦》艮,止也。時止則止,時行則行。《老子·道德經》知足不辱,知止不殆。

靜也。《禮·玉藻》口容止。《註》不妄動也。《莊子·德充符》人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。

已也,息也。《論語》止吾止也。《史記·酷吏傳》寇盜不爲衰止。

居也。《詩·大雅》乃慰乃止。

《商頌》邦畿千里,惟民所止。

心之所安爲止。《書·益稷》安汝止。《孔傳》言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。《大學》云:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。

朱子曰:止者,必至於是而不遷之謂。

留也。《論語》止子路宿。《孟子》可以止而止。

行師營曰止,暫待曰次。

凡戰而被獲曰止。《左傳·隱十一年》公與鄭人戰於狐壤,止焉。《杜註》內諱獲,故言止。

《僖十五年》輅秦伯將止之。

容止。《詩·鄘風》人而無止。《箋》止,容止。無止則無禮節也。《孝經·聖治章》容止可觀。

舉止。《齊書·張欣泰傳》欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。

俗謂德行曰行止。《外史檮杌》鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。

樂器。《爾雅·釋樂》所以鼓柷謂之止。《註》止者,其椎名也。《書·益稷》合止柷敔。《鄭註》柷,狀如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。

鳥集亦曰止。《詩·小雅》載飛載止。

三止,三禮也。《班固·幽通賦》嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止。《註》謂齊之先伯夷典三禮也。

語辭。《詩·周頌》百室盈止,婦子寧止。

首止,衞地名。在陳留襄邑。《春秋·僖五年》齊侯會王世子于首止。

與趾同。《儀禮·士昏禮》皆有枕北止。《鄭註》止,足也。古文止作趾。《山海經》韓流麟身,渠股豚止。《郭註》止,足也。《前漢·郊祀歌》獲白麟,爰五止。《師古註》止,足也。時白麟足有五蹄。

“止”在《说文解字》中的意思

止【卷二】【止部】

下基也。象艸木出有址,故以止爲足。凡止之屬皆从止。諸市切

(止)下基也。與?同部同義。象艸木出有阯。止象艸木生有阯。屮象艸木初生形。象艸過屮枝莖益大。出象艸木益滋上出達也。故㠯止爲足。此引伸假借之法。凡以韋爲皮韋、以朋爲朋黨、以來爲行來之來、以西爲東西之西、以子爲人之偁皆是也。以止爲人足之偁與以子爲人之偁正同。許書無趾字。止卽趾也。詩麟之止。易賁其止、壯于前止。士昏禮北止。注曰。止、足也。古文止爲趾。許同鄭从今文。故不錄趾字。如从今文名、不錄古文銘也。或疑銘趾當爲今文。名止當爲古文。周尚文。自有委曲煩重之字不合於倉頡者。故名止者、古文也。銘趾者、後出之古文也。古文禮今文禮者、猶言古本今本也。古本出於周、從後出之古文。今本行於漢、轉從冣初之古文。猶楷之體、時或有捨小篆用古籒體者也。諸市切。一部。凡止之屬皆从止。

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