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是在字典中的意思

更新时间:2023-12-13 08:38:16
shì  
是字的部首
是字的笔画9
是字的结构上下结构
是字的笔顺竖、横折、横、横、横、竖、横、撇、捺
是的繁体字:
是的五笔:JGHU
是的仓颉:AMYO
是的郑码:KAII
是的四角:60801
是的电码:2508
是的区位:4239
是的统一码:662F

是字的组词

是以先是乃是是故就是丁是娥吞舟是漏如是便是是在物是人非是甚凡是甚是马首是瞻但是又道是壹是不是非是且是于是改是成非途途是道云是许是是则是或是是人总是犹是是否好是若是即是的是如是而已繇是还是只是是非人眼是秤説起风就是雨有是父必有是子耳目非是是样说是谈非公是公非是味儿暏是説是道非是非口舌是搭儿今是昨非功过是非熟是这不过是春天是百的浑身是口长则是师心自是浑不是于是虖说起风就是雨貌是情非一无是处是事可可神仙不是凡人作不是东风压了西风,就是西风压了东风浑身是胆这就是说俯拾皆是是猜假是习非胜是见风是雨自行其是有道是人非物是说是道非説是谈非作如是观梁园虽好,不是久住之乡不赌是说是非格是是非好歹落不是不是滋味是长是短比比皆是是非自有公论共商国是不覩是是么一是一,二是二是非得失佛是金妆,人是衣妆一身是胆是非长短惟命是听习非成是从是惹是招非我是猫没是处是察不是处敢子是闻如是讲是说非回头是岸亡是公少是末不是头听风就是雨比肩皆是是非之地是非堆佛是金装,人是衣装老而不死是为贼是答儿唯利是视担不是播弄是非不是话头弗是诚是覆是为非是非分明惟利是图所在皆是无非是百无一是不是个儿是须触目皆是赔不是点头称是近是女子无才便是德是非人我是非场説是非俯拾即是惟利是视是件是非涡无间是非独行其是惟利是趋是非只为多开口夫妻本是同林鸟是即是貌是心非各行其是头头是道是即左右是左右系是苦海无边,回头是岸止是闲是闲非当面是人背后是鬼敢只是唱好是从恶是崩即心是佛是末没是哏怕是唯利是图讨是寻非说一是一,说二是二闲非闲是惟力是视任是点头道是敢则是惹是非混淆是非不宁唯是是荷常则是唯邻是卜求是是月是处是必相是有奶就是娘大是大非研核是非百无是处与其杀是僮,孰若卖之是非不分不是冤家不聚头畅道是莫衷一是挑唆是非惹是生非非长是短论列是非同是天涯沦落人是耶非耶美是生活说应是自以为是常好是管是无是无非是古之罪于是乎古是今非真是的质非文是虽是早是莫是是勿似是而非个是面是背非类是而非得风就是雨随声是非极是寸阴是竞耳闻是虚,眼观为实赖是陪不是以是为恨招是揽非招是生非太平天国运动是中国近代史不是事惟利是逐莫不是解铃还是系铃人似非而是搬弄是非河里淹死是会水的委是是是非非口是心非谁是谁非言是人非唯命是从掠是搬非一身都是胆要不是有的是举目皆是这的是因是国是坐是説一是一,説二是二时变是守不是味儿做不是的唯利是求唯力是视所是公是先生是后是亦因彼须不是人我是非尽是有奶便是娘无是处硬是是凡无过是说是是非轻重招是搬非帝国主义是资本主义的最高阶段桥是桥,路是路説是弄非可是么道不是三十六策,走是上计颠倒是非说是弄非扭是为非梁园虽好,不是久恋之家唯命是听于是焉比是无是公煞是説是一是是当仍是认不是积非成是丁是丁,卯是卯等是是用称是左不是老是是今无是非番番是福是不是是则是非之心讲是説非不睹是亦复如是明辨是非既是是非混淆可不是索是是得须是瓜子不大是人心实是派不是反是一个是一个箇是幸是惟利是命以是是古非今是非颠倒正是该是要是于是呼是正是古是非曲直非昔是今五是是看不是话用是岂有是理果是实事求是是事亡是叟如是我闻别是倒是不是玩的真是畅好是翻手是雨,合手是云当是自是为是敢是长是撩是生非可是横是可知是钢铁是怎样炼成的惟利是求招是惹非算是不是路

是字的成语

百无是处、播弄是非、不是冤家不聚头、触目皆是、大是大非、颠倒是非、钉是钉,铆是铆、丁是丁,卯是卯、独是独非、耳闻是虚,眼观为实、非昔是今、佛是金妆,人是衣妆、

是字的字义解释

基本字义

shì(ㄕˋ)

⒈  表示解释或分类:他是工人。《阿Q正传》的作者是鲁迅。

⒉  表示存在:满身是汗。

⒊  表示承认所说的,再转入正意,含有“虽然”的意思:诗是好诗,就是太长了。

⒋  表示适合:来的是时候。

⒌  表示任何:凡是。是活儿他都肯干。

⒍  用于问句:他是走了吗?

⒎  加重语气,有“的确”、“实在”的意思:天气是冷。

⒏  对,合理,与“非”相对:是非。他说的是。实事求是。

⒐  认为对:是古非今。各行其是。深是其言。

⒑  表示应承或同意(单说一个“是”字):是,我就去。

⒒  这,此:是日。是可忍,孰不可忍。比比皆是。

⒓  助词,把行为对象提前表示只这样做:惟你是问。惟利是图。

⒔  姓。

统一码

是字UNICODE编码U+662F,10进制: 26159,UTF-32: 0000662F,UTF-8: E6 98 AF。

是字位于中日韩统一表意文字(CJK Unified Ideographs)。

是字的详细解释

基本词义

shì

〈形〉

(1) (会意。小篆字形,从日正。本义:正,不偏斜)

(2) 同本义 [right]

是,直也。——《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。

而疑是精粗之体。——《礼记·玉藻》。疏:“谓正也。”

上九,濡其首,有孚失是。——《易·未济》

(3) 对的,正确的 [correct]

王弗是。——《国语·楚语》。注;“理也。”

使目非是,无欲见也。——《荀子·劝学》。注:“谓正道也。”

立是废非。——《淮南子·脩务》。注:“善也。”

彼人是哉。——《诗·魏风·园有桃》

虽不谓吾言为是,而亦无词相答。——清· 林觉民《与妻书》

实迷途其未远,觉今是而昨非。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

(4) 又如:是非堆(招惹是非的人);是非垓(是非窝);是非涡(矛盾纠纷的中心);是非场(矛盾纠纷场所)

(5) 概括之词。凡是,任何 [every;any]。如:是人(犹人人,任何人);是事(事事;凡事);是件(件件);是处(到处;处处)

词性变化

shì

〈代〉

(1) 此,这 [this;that]

是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》

天将降大任于是人也,必先苦其心志。——《孟子·告子下》

安有为天下阽危者若是而上不惊者。——汉· 贾谊《论积贮疏》

(2) 又如:是日(此日,这一天);是夕(这天晚上);是处(这里;此处);是长是短(这样长这样短;如此这般);是月(这个月);是年(今年);是可忍,孰不可忍

shì

〈动〉

(1) 赞同;认为正确;肯定 [praise;justify]

盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。——宋· 王安石《答司马谏议书》

是己而非人,俗之同病。——清· 刘开《问说》

(2) 又如:是古非今(崇尚古代的,贬低现代的);是是非非(肯定正确的,否定错误的。指评定是非);各是其是;深是其言

(3) 订正 [correct]。如:是正(订正;校正)

(4) 遵从,以为法则 [follow]

不法先王,不是礼义。——《荀子》。杨柳桥诂:“《尔雅》:‘是,则也。’”

(5) 关系词。表示肯定判断之词 [be]

正是四国。——《诗·曹风·鸤鸠》

吾作此书时,尚是世中一人。——清· 林觉民《与妻书》

汝是大家子,仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(6) 又如:今天是端午节;只能是他来电话

(7) 表示两种事情同一,或后者说明前者

原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

(8) 又如:他不是学生

(9) 表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况。如:院子里是冬天,屋子外是夏天

(10) 表示所说的几桩事物互不相干。如:对是对,错是错,不能混为一团

(11) 表示存在 [be;exist]。如:房子前面是禾场

(12) 表示让步 [be…,but]

此去经年,应是良辰美景虚设。——宋· 柳永《雨霖铃》

(13) 又如:料子是好料子,就是贵了点

(14) 表示适合 [be suit]。如:放的是地方

(15) 尝试。用同“试” [try]。如:是猜(试猜)

(16) 像;似 [like;resemble]。如:是言不是语(似说非说;旁敲侧击)

shì

〈副〉

(1) 表示肯定 [certainly;really]。如:是必(一定要;务必);是须(必须,务须);是致(以致;因此);我[是]昨天买的票;他手艺是高明,做出来的东西就是不一样

(2) “是”不重读时,可省略,只表示一般肯定 [just]。如:我[是]问问,没有别的意思

(3) 用作虚词,在回答问题、命令或要求时表示同意 [yes]。如:是,我很高兴同你一起进午餐

(4) 很,非常 [very]。如:是处(极为紧张处;到处)

shì

(1) 表示让步,有虽然的意思 [although]。如:是则(虽然,虽则);是则是(是即是。虽则是)

(2) 第二小句常有“但是、可是、就是”等词。如:他瘦是瘦,可从来不生病

(3) 有虽然的意思。用于转折句。如:他早走了,赶是赶不上了

(4) 表示原因、目的。“是”后可加“因为、由于、为了” [because (of)]。如:他犯错误是[因为]平时太骄傲了

(5) 选择问句的格式是:“还是…还是…?”“是…还是…?”“…还是…?”“是…是…?” [(whether)…or]。如:今天谁值班?还是你还是小王?

(6) 或者 [or]

(7) 回答选择问句,要重复问句的一部分,一般不连“是”字。如:你的表走得快还是慢?——快

(8) 有时也用完整的“是”字句回答

你是上海人还是北京人?——我是北京人

(9) 回答也可能超出问句的范围。如:你的表走得快还是慢?——不快也不慢

shì

〈名〉

(1) 商业、职业或政府的事务、业务或国务 [affairs]

君臣不合,则国是(国家正确的方针大计)无从定矣。——范晔《后汉书》

(2) 又如:是事(事事,凡事);国是

(3) 姓

shì

〈助〉

帮助宾语提前

孜孜焉唯进修是急,未之多见也。——清· 刘开《问说》

主上屈法申恩,吞舟是漏。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

“是”在《康熙字典》中的解释

是【辰集上】【日部】 康熙筆画:9画,部外筆画:5画

〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切,音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是,嗜也,人嗜樂之也。《玉篇》是,是非也。《禮·曲禮》夫禮者,所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。

《博雅》是,此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。

姓。《姓氏急就篇》是氏,吳有是儀,唐有是光。

《集韻》田黎切,音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何,僅逮是月也。《註》是,月邊也。魯人語也。《釋文》是,如字。一音徒兮反。

與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏,與是同。古通用。

《韻補》叶市之切。《蔡邕·釋誨》予惟悼哉,害其若是。天高地厚,跼而蹐之。

“是”在《说文解字》中的意思

是【卷二】【是部】

直也。从日正。凡是之屬皆从是。,籒文是从古文正。承旨切

(是)直也。直部曰。正見也。从日正。十目燭隱則曰直。以日爲正則曰是。从日正會意。天下之物莫正於日也。左傳曰。正直爲正。正曲爲直。五經文字是入曰部。則唐本从曰也。恐非。承旨切。旨當作紙。十六部。凡是之屬皆从是。

)籒文是。从古文正。按此知籒篆皆从日。

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