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己在字典中的意思

更新时间:2023-12-13 08:38:16
 
己字的部首
己字的笔画3
己字的结构单一结构
己字的笔顺横折、横、横折
己字意思:己,拼音为jǐ,汉字,代词,意为自己;天干的第六位,用于顺序的第六。
己的繁体字:
己的五笔:NNGN
己的仓颉:SU
己的郑码:YY
己的四角:17717
己的电码:1569
己的区位:2826
己的统一码:5DF1

己字的组词

戊己效己卑己自牧戊己校尉知己自己适己己亥杂诗奉己谦己矜己任智量己己饥己溺事不关己,高高挂起克己复礼舍己芸人强者反己患难见知己各抒己见两己大人无己以己之心,度人之腹正人先正己絜己量己审分啬己奉公恃才矜己钩己损人益己恃才扬己遗己封己推己及物诚己刑物舍己就人人一己百行己有耻返己一己之私祸福由己体己话若要人不知,除非己莫为戊己芝损人不利己异己分子排斥异己居己盖不由己他己切己贵人贱己靠己小己舍己成人心不由己正己守道省身克己攘为己有一己之见自己的园地损人肥己共己以己之心,度人之心揣己以己律人独出己见视为知己刻己彼己诬己察己知人直抒己见诛锄异己知己知彼脩己后己威福自己梯己人士为知己者死露才扬己扬己己溺己饥悌己人罪己诏排除异己毫不利己,专门利人洁己自己个儿私己及己恕己及物喧己体己虚己以听总己刻己自责顾己推己及人得己审己諠己搬起石头砸自己的脚昧己瞒心罪己舍己为公妲己行己舍己救人损人利己倾己各持己见;各执所见露己扬才事不关己自己人屈己洁己从公尊己卑人句己孝己恭己舍己从人忘己贴己各持己见约己营己养己披怀虚己各执己见孤行己见孤行己意,孤行己见入己率己正中己怀己知善败由己正己己巳之变清身洁己政由己出瞒心昧己小己得失矜己自饰虚己拱己辍己消除异己封己守残己私成己成物屈己待人恕己搬起石头打自己的脚徇己酒逢知己千钟少士死知己度己失期梯己直己反己专己克己奉公反求诸己人己一视瘠己肥人肥己搬石头砸自己的脚扬己露才足己奉公克己身己修己清己一己孤行己意以天下为己任有己无人损人安己夫己氏守己逞己失众梯己话己方无己终己契己求人不如求己审己度人恕己及人知彼知己抚己以己度人孔乙己持己着己先人后己虚己受人矜己己见利己主义克己异己安分守己屈己存道叨在知己严以律己,宽以待人严于律己谦恭虚己合理利己主义身不由己利己立身行己废国向己安份守己据为己有海内存知己,天涯若比邻躬己酒逢知己千杯少害人先害己己任老己知己之遇瘠人肥己体己人律己奉公正己舍己为人省己固执己见专己守残人不为己,天诛地灭洁己奉公

己字的成语

爱如己出、安分守己、安份守己、反求诸己、逞己失众、独出己见、度己以绳、奉公正己、封己守残、奉公克己、盖不由己、各执己见、

己字的字义解释

基本字义

jǐ(ㄐ一ˇ)

⒈  对别人称本身:自己。知己。反求诸己。推己及人。己所不欲,勿施于人。

⒉  天干的第六位,用作顺序第六的代称。

统一码

己字UNICODE编码U+5DF1,10进制: 24049,UTF-32: 00005DF1,UTF-8: E5 B7 B1。

己字位于中日韩统一表意文字(CJK Unified Ideographs)。

己字的详细解释

基本词义

〈代〉

(1) (象形。甲骨文字形,象绳曲之形。“己”是古“纪”字,假借作“自己”用。①本义:丝的头绪,用以缠束丝。②自己) 自己,本人 [oneself]

知己知彼,百战不殆。——《孙子兵法》

而己亦人也。——《吕氏春秋·察今》

自拟己头。——晋· 干宝《搜神记》

且噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

不以己悲。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(2) 又如:舍己为公;异己;克己;知己;己身(自己);己私(自己的欲望);己里钱(血汗钱,私房钱)

词性变化

〈名〉

(1) 天干的第六位 [the sixth of the ten Heavenly Stems]

己与三相近。——《吕氏春秋·慎行论》

(2) 又如:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

〈动〉

借作“给” [give]

一二千两银子东西己人!叫他唱二万出戏我看了,己他一个!——《醒世姻缘传》

“己”在《康熙字典》中的解释

己【寅集中】【己部】 康熙筆画:3画,部外筆画:0画

〔古文〕《唐韻》居擬切《集韻》《韻會》苟起切《正韻》居里切,音紀。《廣韻》身也。《韻會》對物而言曰彼己。《書·大禹謨》舍己從人。《禮·坊記》君子貴人而賤己,先人而後己。

《韻會》私也。《論語》克己復禮。

《釋名》紀也。《詩·小雅》式夷式己。《箋》爲政當用平正之人,用能紀理其事也。

日名。《說文》己,中宮也,象萬物辟藏詘形也。己承戊,象人腹。《爾雅·釋天》太歲在己曰屠維,月在己曰則。《禮·月令》季夏之月,其日戊己。《註》己之爲言起也。

官名。《後漢·西域傳》元帝置戊己校尉,屯田於車師前王庭。《註》戊己中央,鎭覆四方。

開渠播種,以爲厭勝,故稱戊己焉。

《集韻》口已切,音起。姓也。《詩·商頌》韋顧旣伐,昆吾夏桀。《箋》顧昆吾,皆己姓也。

“己”在《说文解字》中的意思

己【卷十四】【己部】

中宮也。象萬物辟藏詘形也。己承戊,象人腹。凡己之屬皆从己。,古文己。居擬切

(己)中宫也。戊已皆中宫。故中央土。其日戊已。注曰。己之言起也。律曆志曰。理紀於已。釋名曰。已、皆有定形可紀識也。引申之義爲人已。言已以別於人者。己在中。人在外。可紀識也。論語。克已復禮爲仁。克已言自勝也。象萬物辟藏詘形也。辟藏者、盤辟收斂。字像其詰詘之形也。此與巳止字絕不同。宋以前分別。自明以來書籍閒大亂。如論語莫已知也。斯已而巳矣、唐石經不譌。宋儒乃不能了。居擬切。一部。己承戊。象人腹。冡大一經。凡己之屬皆从己。

)古文己。己亥譌三豕者、己與三形似也。

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