六法的意思

　　(一)指日本真宗的法门大纲︰即教、行、信、证、真佛、真土等六法。此六法乃取弥陀四十八愿中的第十一、十二、十三、十七、十八等五愿而立。即依第十七愿之咨嗟立‘教’；依第十七愿之称名立‘行’；依第十八愿之三信立‘信’；依第十一愿之灭度立‘证’；依十二、十三愿之光明无量、寿命无量立真佛、真土。亲鸾《教行信证》即明示此六法义。　　(二)指《往生要集》卷中所明示之六种资助 念佛三昧之方法︰《往生要集》系依《观佛三昧经》卷十所载（大正15·694c）︰‘念佛三昧若成就者，有五因缘，何等为五？一者持戒不犯，二者不起邪见，三者不生憍慢，四者不恚不嫉，五者勇猛精进如救头然。行此五事，正念诸佛微妙色身令心不退。亦当读诵大乘经典。’即将五事和读诵合称六法。　　(三)指《大毗婆沙论》卷五所说，不能远尘离垢的六法︰即(1)不乐闻法；(2)虽闻说法而不嘱耳；(3)虽嘱耳听，而不安住奉行教心；(4)于未证善法不勤求证；(5)于已证善法不勤守护；(6)不成就顺法。　　(四)《成唯识论》卷八称五蕴及无为为六法︰论云（大正31·46c）︰‘三性六法相摄云何，彼六法中皆具三性，色、受、想、行、识及无为皆有妄执缘生理故。’　　(五)指式叉摩那（即正学女）应守的六戒︰即不染心相触、不盗人四钱、不断畜生命、不小妄语、不非时食、不饮酒。《俱舍论光记》卷十四则说不淫、不盗、不杀、不虚诳语、不饮酒、不非时食。　　(六)《摩诃止观》称念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天等六念为六法︰该书卷六（上）云（大正46·77c）︰‘五根增长名为五力，或六法为药，谓六念处。’　　(七)指密宗的六种成就法︰即拙火、化身、梦修、光明、中阴、转识。